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我们大家都非常熟悉的一句,歌词就是56个民族,56支花。这些民族都是我们国家的组成分子,也是我们的兄弟姐妹对于他们,我们有着各种亲切的称呼,其中我们非常熟悉的一个民族就是蒙古族,他们占据了我国北部的很大一片区域。
这片区域我们称为内蒙古,相应的在内蒙古的北部还有一个国家为蒙古国,我们称呼蒙古国为外蒙,那么你知道他们怎么称呼我们吗?答案让人惊讶。
蒙古其实早先时候并不是一个国家,不过是游牧民族的栖息地而已。在这里曾经涌现出过好几个少数民族,比如说鲜卑、匈奴等等。
正如我们所看到的这片地区的地理位置虽然有着他们的优势,但是环境也是没有办法和中原地区比较的,在蒙古地区气候寒冷,适宜生存的地区也不多,人们只能通过草原的演化和变迁来随时调整放牧的位置,整个生活还是比较艰辛的。
也是因为这样,他们就看中了中原地区富饶而且肥沃的土地。于是一直以来,这部分少数民族和中原的关系就比较水深火热。
从古至今,我们国家中原地区的统治者就一直很苦恼边疆地区的游牧民族,像是我们熟悉的霍去病、卫青等大将就是在平定边疆少数民族的时候立了大功,才被人们所熟知。
当游牧民族的势力发展起来之后,他们就开始不再心甘情愿依附于中原皇帝的统治,而是想要自立为王。尤其是成吉思汗的出现,让他们认为自己东山再起指日可待了。事实证明,成吉思汗也的确神明神武,他带领着少数民族占据了当时亚洲大部分的地区。不过最终还是被明朝所覆灭。
这个时候,其实蒙古国就是我们国家的一份子,属于是我们国家的领土。只是在近代社会我们国家的实力实在是太过弱小了,这也就导致了蒙古国在当时趁乱提出了要独立。
而当时的国民政府并没有实力阻挡蒙古国背后又有苏联撑腰,所以那个时候外蒙就作为一个独立的国家发展出去了。这就是外蒙的历史。
之所以要提到外蒙的历史,是因为我们接下来说的外蒙对于我们的称呼就是和那段历史息息相关的。
通过外面的历史,我们不难看出在我们国家几千年的历史长河中,我们和外蒙地区少数民族的关系,并不是非常和谐,甚至有很长一段时间都是比较紧张兵戎相见的。
这就导致了那边的人们对我们的态度并不友好,虽然发展到现在已经过去了数千年,但是一些遗留下来的历史问题并没有那么轻易能够改变。
外蒙地区的人对我们的称呼为胡扎,这个称呼看起来并没有什么不妥之处,而且他还是山东的方言伙计的谐音,但是在外蒙地区这个称呼并不友好,甚至是含有贬义的。这个词在当地的意思是用来形容那些比较喜欢做坏事的坏人。
外蒙地区的绝大多数人——至少普通民众,都是这样称呼我们的,那么他们为什么会对我们抱有这样的偏见呢?这就不得不提到我们和外蒙之间并不友好的历史渊源了。
在战争年代,我们中原地区和外蒙少数民族之间的关系比较紧张,经常会发生一些战乱,这也给当地的人们带来了很大的困扰,让他们没有办法很好地放牧生活了。所以当地人们对我们的印象并不好,他们就用这种称呼来形容我们。
其实就算不是在战争年代,当我们中原地区和少数民族地区进行通商的时候,有一部分中原地区的商人也曾经做过伤害外蒙地区人们的一些事,例如在经商的时候给他们比较差的货物,或者使用一些坑蒙拐骗的肮脏手段,这也导致了外蒙地区对中原地区人们印象并不好。
再加上我们的生活方式和蒙古人的生活方式是有着很大不同的,双方的性格脾气秉性也非常不同。就像在做生意的时候,蒙古族的商人就不喜欢讨价还价,但是中原地区的商人就反其道而行之,这也导致蒙古族会叫我们胡扎。
一直到近代社会,他们仍然对我们抱有着一定程度的偏见。不过随着时间的推移,他们也知道我们并不喜欢这个称呼,于是在日常的交流中会比较少提到这个称呼,我们也只有偶尔才会听到他们这样叫我们。
毕竟随着我们综合国力的提升国民素质也提高了很多,对于外国人的态度,我们也发生了很大的转变,他们对我们态度同样变好了很多。所以类似上面提到的称呼也比较少出现了。
从这些称呼的变化,我们也能够看出我们国家和外蒙地区之间的关系是随着历史发展而逐渐发生了变化的。事实上,如果我们潜心研究历史的话,就会发现我们和当地人本来是同源的,可以说有很多的相似之处,也曾经在同一个国家生活过。所以并没有必要那么针锋相对的相处,是可以友好共事的。
回顾历史,我们不难发现外蒙地区的人们曾经在成吉思汗的统治之下,有过一段非常大放溢彩的时光。不过那段时间已经成为了过去,他们的日子也并不像当初那么好过了,所以对于外国人的态度也有了一定的变化。
当然,不管是一个国家还是个人想要得到别人的尊重,只能通过自身的努力发展壮大,这样才能够真正赢得尊重赞许的目光,就像如今我们的国家综合国力提高了,很多国人的地位也随之提高了。或许随着时间的发展变化,我们和外蒙地区人们的关系会更加缓和,等到那一天这些令人烦恼的称呼也就不复存在了。
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